光影世界, 書海浮沉; 奇朋怪友, 隨想隨寫. - 書海浮沉

“我們”, 馬家輝

noreply@blogspirit.com (Laurex) — Sun, 2 Sep 2007 15:50:00 +0800

很少書是會令筆者在地鐵看時會忍不住笑出聲來, 但馬家輝這個"混蛋"做到了, 而且做得非常成功. 筆者因為書寫這篇文章, 需要將書大慨看多一次時, 還是忍不住再笑出聲來. 希望先前坐地鐵時坐在旁邊的吊帶可愛少女不要被筆者突如其來的笑聲嚇到了.

對馬家輝的認識, 是於本年三月在明報看到的一篇文章: "天可憐見, 她們是"性奴隸", 不是"慰安婦"", 覺得寫得不錯, 便將之轉戴至本blog (其文章請: 按此). 早陣子於書展漫遊, 看見此書綠色封面上寫著大大兩隻字: "我們", 好奇下拿起一看, 一揭開便是關於"粗口"的文章, 看了幾段, 爆笑出來, 過癮之至, 便買了.

囫圇吞棗地看, 正如書尾所寫: "這是一本議論之書, 卻亦是一本抒情之書. 這本書談國家大事, 卻也細述兒女私情." 而筆者最想從此書中得知的意見, 是作者對香港社會的觀察及分析.

相信如有在看開筆者blog的讀者也會知道, 筆者對香港的人或事是頗反感的. 在"論盡天下事"一欄中關於香港事的文章不多, 反而寫關於中國或經濟的文章更合筆者口味. 不能不承認, 筆者的目光始終於在內地, 對內地的通賬, 失業率, 農轉工的情況知悉得比所謂的香港"時事"還多.

不過始終是個人感情問題, 身在此地, 終不能對其事一無所知.

馬家輝的"我們", 無疑是一本濃縮了的香港時事精華, 其關於香港的文章重點而幽默地勺劃出香港現今的社會大慨面貌.

"中大情色風波", "地鐵粗口禁例", "港台事件", "皇后碼頭爭戰", "香港普選"......不單在新聞大海中替讀者選取最有價值的港聞, 其個人見解無疑也為讀者提供了一個絕佳的反思參考角度. 在筆者看來, 那些本身是"正經八斗"的時事用上幽默抵死的"玩票"手法下筆, 的確令人印象深刻, 但同時不能否認, 其文章也因此具有很重陶傑文筆的色彩.

其實書中"關於我的文字四大天王"一文中已寫出陶傑是其"天王"之一: "他的文章, 談正時愛嬉笑, 開玩笑時又總能說一番大道理......都是香港奶水滋潤出來的大好文章" 看來馬先生是十分喜愛這種寫作手法了.

舉"情人節前夕的性愛思考"一文為例吧~

"......報道框架和結論總帶著"世風日下, 人心不古"或"幸好年輕人尚未全部變壞"之類教晦意味......再在報道旁邊附加"預防情人節失身十八招"之類的所謂資訊, 隱把年輕人的合法性愛假設為危險的事情, 應避則避的事情......總之幾乎每逢到了值得年輕人出神玩樂的喜慶日子, 主流媒體的新聞版例必現一篇"肅殺"之氣, 彷彿危機四伏......至於平常時份, 媒體迂腐的顯著例子在於深深執迷於"處子情結"......隨處可見甚麼"陳議員處男獻聲唱卡拉OK", "黃大狀處女下海街頭宣傳", "李醫生把第一次義工獻給宣明會"等等等等, 文字看似溫情洋溢, 文字背後卻是父權在磨刀霍霍, 一切事情皆以"破處"為榮, 無"處"不歡, 千"處"並舉, 紙墨之間, 隱隱"落紅"遍地."

各位讀者, 看後能不會心微笑嗎? 以下一段, 則令筆者狂笑了:

"兩鐵罪則被炒作成頭條新聞, 一位阿嬸受訪, 表示贊成講粗口判監, 但認為"必須把不同程度的粗口分清界線"云云.

儘管語焉不詳, 這位好市民倒也提供了一個量刑的好主意: 粗口其實應該"分級", 對於"粗爆", "粗粗地", "粗中帶細"等不同類型的粗口予以不一樣的懲罰, 切忌一視同仁, 以免罰錯好人.

什麼是"粗爆"的粗口? 霑叔生前曾經討論過一句十七個字的粗口, 這裡不宜重復, 以免又連累"明報"被淫審處貼標籤, 但誰有本領把十七字粗口說得朗朗上口, 顯然記性奇佳, 或許應該被嘉許而非判罪, 因此, "粗爆"之字數上限應以一句較常聽見的八字髒言為宜, 逾此不算......

替粗口刑罰分類, 除了字數多寡, 大可兼顧其他標準. 譬如說, 密度高低, 若在一分鐘內講超過十句粗口, 即須坐牢; 若講三至五句, 僅須罰錢; 如果只是一或兩句, 則可視作語誤, 無罪釋放, 反而告發者應被判刑, 罪名是"濫用法律"和"浪費警力".

詞彙屬性亦是另一考慮......如果名詞只涉於"你", 禍不及妻兒父母, 判罪應該最輕; 若名詞直接指向閣下的親人家屬及其生殖器官, 罰名較大; 如果名詞所辱罵的是別人闔府, 例如那句"X家鏟", 乖乖不得了, 簡直是集體屠殺, 罰款金額或坐牢應按比例依照被罵者的家庭成員人數量定, 絕對不能輕放.

噢, 差點忘了: 萬一粗口內稍稍提及動物或同性戀或亂倫, 應該額外加刑, 因為, 嘖嘖嘖, 太二級了, 太不雅了, 不應被見容於香港特區. 中文大學的小朋友們, 你們說是不是呀?"

又怎能不爆笑呢? 輕輕調笑數段, 便諷刺了這個反智的香港社會. 便是這樣的文字吸引了筆者的眼光, 罕有地閱讀一本有三分一內容關於香港時事的書本.

馬先生顯然對香港本地的人與事有完整自己一套的看法, 其文筆者輕挑之中句句點中事件的要害, 不用明說, 讀者稍用腦筋便不得不自己也笑起來.

的而且確, 香港現今實在太多光怪六離的事發生, 若這些荒謬的事卻要被"正經八斗"地討論爭拗, 用"嚴肅客觀"的筆觸描寫, 那便真的是奇上加奇, 更令人摸不著頭腦.

反觀作者這樣嬉笑怒罵一番, 也許才是"正確"對待香港時事的態度. 不過筆者不能不提的是, 此書除了港聞外, 還有兩岸三地的社會討論, 民主理念及一些個人感受的文章. 在這些方面, 筆者有很多觀點是與作者不同, 甚至完全相反.

固然, "君子和而不同", 總不能只聽自己喜歡聽的, 對其他刺耳意見便充耳不聞. 而在筆者從此書中聽來的異聲意見, 絕非嬉笑怒罵, 相反, 這些跳脫開"香港角度"框框的問題, 作者的意見是嚴肅下筆的.

就像關中國的問題, 日本戰後責任, 台灣陳水扁問題的文章均沒有了香港時事的調笑感, 其意見思路一字一句地寫下, 其思維明確來自一套對民主理想的堅定思維.

在"關於一位姓曾的先生及我們的民主"一文中, 陳述了梁家傑議員曾引用中央智囊俞可平的訪談錄"民主是個好東西"一書. 作者強調:

"俞可平在書內雖然口口聲聲"民主是個好東西", 但亦口口聲聲替民主這個”好東西”加上實踐上的框限......俞可平的"民主好東西論", 豈不太像我們向來聽見的對在香港推行普選的擔心嗎? 豈不亦常被用作拖慢香港普選, 剝奪港人普選權利的理由嗎?"

明顯是一位民主鬥士了. 而筆者對"民主", 一向是抱懷疑態度的.

年少初中時, 不知怎的特別崇外, 幾乎是關於西方的事都是優秀正確的, 特別崇拜美國的超級國力, 先進的科技, 民主的社會, 法治的公平, 基本上認定連公廁都一定比中國或香港的番. 最後甚至身體力行, 在餐廳只會點西洋肉醬意粉, 對甚麼楊州炒飯簡直不屑一看.

長大了, 書看多了, 想法便不同. 開始懷疑"民主"這個東西, 看上去是一個文明公平的制度, 但有一點民主制度的基礎是沒有說服力的: "為甚麼少數要服從多數?" 這是一個很久之前筆者問過朋友的問題.

請不要回答"這是當然啊~ 要是大家各有各做, 社會是運作不了" 這些看似常識的答案. 既然"民主"被捧為"公義", "最好", 甚至"完美"的制度, 也請給予筆者一些"真理"式, 聽起來是人類良知女神告訴筆者似的答案. 要是像甚麼"社會運作不了", "沒有其他更合理公平的制度", "總比極權獨裁好"之類的答案, 在筆者聽來, 這全不過是向現實屈服, 是人類無可奈何之下想出來的方法, 真的只是"總比暴君好"吧~

筆者需要的, 是理念上的合理性及完整性! 而不是向現實妥協的無奈答案!

這裡不是詳談民主合理性的地方, 簡而言之, "民主制度"並不等同於"人人生而平等", "自由傳達思想及意見"等人類文明真理不同, 是大大的不同! 以上的人權宣言, 是介定身為一個人應該享有的自由及尊嚴, 是發自人類良知的聲音, 神聖不可侵犯, 這種良知的"武斷"筆者是由衷信服的.

而"民主制度"所建基於"少數服從多數"的理念則絕不是甚麼"良知的聲音", 相反, 那是以"社會順利運作, 或運作得更公平更好"為名, 實則對少數意見人士權利的一種剝削侵犯. 這種"以大欺小"的"文明版", 儘管少數種群的聲音多數在"民主社會"可以自由表達爭取 (其實不然, 很多還是不行的), 但爭取不到, "羊群"不理他們, 這班可憐人最後還是會被投票機器強暴剝削, 不論該機器是美式, 英式, 台式還是甚麼式, 均是如此. 其中的悲劇例子, 比比皆是, 筆者也不逐一搬出來詳談了.

"民主制度"在筆者眼中是當人們有了基本人權, 衣食豐足後, 進一步想擁有政治 (即有權力改變社會令自己有更多利益) 權力所想出來, 看似較公平的制度.

筆者並不覺得這是天公地道, 或是甚麼"神聖不可侵犯". "基本人權", "衣食豐足"並不是只有民主社會才能保障維持, 集權獨裁也可以; 侵犯"人權", 人民不得溫飽也不是集權獨裁所"專有", 民主社會也經常這樣做. 如上所說, 其中的例子, 比比皆是, 待另一篇專題文章詳談了.

筆者重覆強調, 若閣下說"民主制度"是人類社會目前為止想到較好的運作方法, 筆者贊同. 但若說這是另一個"基本人權", 是"神聖不可侵犯"的真理, 則筆者絕不苟同!

便是因為這種對"民主"兩字的根本性理解不同, 馬家輝先生書中有關"民主理念"的文章, 筆者均是有著極其不同的意見, 也覺得有不少問題想直接詢問作者. 然而, 能令筆者深思這麼久, 此書中相關的論述是認真並值得詳細參考的.

哈~ 好像又是說著說著又扯至另一話題自言自語~ 抱歉抱歉, 筆者將來另外撰文再談~

(唉......”爆谷殺人狂”劇評也說另行撰文說"法律的公平性, 與道德價值關係"的文章......如無記錯, 好像遠古時期"看自由貿易與"自由"的約束 (3)"還末寫, 而那篇湖南張家界遊記更是......天呀......)

最後要說的, 也是筆者最欣賞的, 是作者對社會上的不平事, 不公義事所表現出來的率直憤慨, 以及對被欺壓的人, 被忽視被遺忙的受害者所表現出的同情憐憫. 有關慰安婦, 有關六四事件, 有關皇后碼頭事件......的文章, 字裡行間均流露著作者真摰的感情. 這種感情, 一個沒有正義感, 沒有同情心的人是寫不出來的.

馬家輝的"我們", 筆者覺得是一本對香港近年重要事件有獨特見解, 極有參考價值的一本書, 其風趣的筆觸令讀者看得哈哈大笑之餘, 不忘對身邊時事的反思思考. 九月開學了, 不是有一科"常識科"嗎? 叫學生看一看這本書吧~

維吉爾的靈魂: "但丁俱樂部"

noreply@blogspirit.com (Laurex) — Mon, 21 May 2007 01:40:00 +0800

他三十五歲時, 正正處於人生的半途. 他發現身處一座黑暗的森林, 在一座小山的腳下, 有三隻猛獸攔住去路: 一隻母狼, 一隻獅子, 一隻豹. 他大聲呼救, 在這時刻, 古羅馬詩人維吉爾的靈魂突然出現, 對他說:"你不能戰勝這三隻野獸, 我指示你另一條路經."

於是維吉爾帶領他穿過地獄, 煉獄, 然後把他交給他一生單戀著的女子靈魂, 與她一起遊歷天堂, 一直到達上帝的腳下.

他是但丁. 利基利 (Dante Alghieri 1261 – 1321), 她是貝堤麗彩. 但丁因為自己坎坷的經歷, 也因為對貝堤麗彩的愛慕思念, 於1307至1321年, 他用意大利文寫下了一部長詩, 名為"神曲"(Divine Commedia).

在現今的西方文學中, 但丁的"神曲", 莎士比亞的歌劇以及歌德的"浮士德"齊名於世, 堪稱文學界中成就最高的三部巨著.

要進入這個文學殿堂, 一個人單人匹馬, 勇字當頭闖進去是沒問題的, 但如能有一位嚮導啟發你的興趣, 替你拿著照路燈, 固之然能令你不用處處碰壁, 更要緊的, 是他可以告訴你前路有甚麼有趣過癮的事兒, 勾起你的好奇心.

不要小看小小的好奇, 因為它能令你無懼於一萬四千多行的長詩, 由第一句開始攀爬, 越艱難越起勁, 直至站在峰頂上, 俯瞰下來, 才突然驚覺自己已經完成整個旅程.

"但丁俱樂部"由Matthew Pearl所著, 故事講述1865年, 波士頓的文壇精英, 著名的紳士派詩人: W.L. Longfellow, J. R. Lowell以及O.W. Holmes, 他們組織了"但丁俱樂部".

在定期的討論中, 他們一起翻譯但丁的"神曲". 就在這個時期, 波士頓以及哈佛大學所在的劍橋區發生了一連串的兇殺案, 令人詫異的是, 其作案的手法與但丁"神曲"中, "地獄篇"所描述的情況極為相似.

在但丁的聲譽被破壞殆盡之前, "但丁俱樂部"的成員決定與兇手展開一場文學上的競逐, 看看是兇手快一步執行兇案, 還是學者們快一步阻止其發生......

筆者其實已看完該書一時間, 但HKIFF的出現令不少遊記, 電影及書籍文章都押後至今, 是故個多月前看完的"但丁俱樂部", 現在才能登其文章.

此書與一般懸疑追兇小說最大分別的是, 其作者明顯是文學高手. 不是說其文筆如何出神入化, 或是其故事結構如何嚴謹細緻......筆者這樣認為, 主要是因為其故事內容包涵了很多各式各樣的文學作品, 有普及熱門的, 也有學術冷門的, 內裡的引經據典均有板有眼.

坦白說, 一部描述當年文壇翿楚, 以但丁"神曲"為中心的懸疑故事, 若是少了一點文學知識也難成其事. 揭開封面內頁, 是的, Mathew Pearl正正是哈佛大學英美文學系最高榮譽畢業的.

作者在小說中對各英美文學的駕御能力無需置疑, 但若只將它看成一本"帶有豐富文學知識的懸疑小說", 這是浪費的. 基於整個故事均環著但丁的"神曲"進行, 若是對於末接觸過"神曲"的讀者, 這書無疑是一本絕佳的導遊, 帶你一窥但丁文學世界的端倪.

儘管書中對"神曲"的引用, 描寫分析不是佔了主要的部份, 但在兇手模倣"神曲"中地獄篇的敍述犯案, 雖則只有三宗兇殺案, 但其背後的動機, 所引起但丁俱樂部成員間的聚會討論, 均對其三宗罪案所針對的章節有很深入的解說.

一舉撥開但丁"神曲"的深奧迷霧, 在懸疑追兇的背景下, 啟發讀者對"神曲"的好奇. 於今時今日, 文學被喻為"無用", "沉悶"及"艱澀"的時候, 這種引子是非常難得的.

除了對"神曲"的介紹, 此書最大的特色, 便是詳細描畫了十九世紀的美國文壇情況. H.W. Longfellow是當時的頂尖詩人, 也是第一位享譽國際的美國詩人, 他與J.R. Lowell及O.W. Holmes均是當年風雲萬變的美國文壇中, 支持改革的中堅分子. (上圖為H.W. Longfellow肖像)

此小說根據他們的軼事記錄改篇, 賦予他們生動的靈魂, 令他們成為有血有肉的角色, 帶我們看見他們怎樣對抗當時美國的"文學保守主義"及"文化本土主義", 堅持翻譯被基督教視為異端邪說的"神曲".

特別值得一提的是, 此書作者雖是現代人, 但卻清楚掌握美國十九世紀時的社會生態, 對其細節每每有令人訝異的仔細描述, 真的是長時間收集資料的結果了. 當時社會對美國第一批黑人警察的歧視, 意大利裔移民的悲慘生活.....其中對內戰剛結束後, 社會及退役軍人所受的創傷尤其描畫出色.

提供了由小市民的視角去解讀美國內戰, 令筆者對其了解不再限於史書中的大視角, 可謂"開之眼界, 得著不少".

單單就這點來, 這與筆者前陣子所讀的"西線無戰事", 從一個小兵去看一次世界大戰, 視角方向是極為相似的.

每一宗兇案背後, 都有一個不可告人的罪行, 是但丁所描繪的"罪"與"罰"的世界中, 不可饒恕, 需受永恒懲罰, 根自人類罪性的罪行. 相比起兇手的手段, 每個受害者背後的罪行更是可惡, 看似岸貌道然, 實則無良無知. 但丁在地獄行中遇見的, 便是一個個像這樣的罪人.

各位對文學還有一點點與趣嗎? 還想從中學到人類文明一點點的精筆嗎? 對但丁的地獄旅程有一點點的好奇, 對其想有多一點點的認識嗎? 那不妨拿起這本"但丁的俱樂部"看一看吧~ 因為它猶如維吉爾的靈魂一樣, 令讀者在"艱深", "高階"及"沉悶"的三頭猛獸阻嚇下, 引領各位走另一條路, 進入但丁光芒四射的文學世界.

西線無戰事: 小兵的悲歌

noreply@blogspirit.com (Laurex) — Sun, 19 Nov 2006 18:05:00 +0800

也有一段時間沒寫書評了. 筆者並沒有懶惰, 倒是日間正職工作, 晚上兼顧小生意, 看書的時間的確比之前少了, 每天也是只可以利用侯車. 乘交通工具的時間看書. 儘管速度緩慢, 但近日總算給筆者完成了其中一部著作: 西線無戰事.

作者是德國人雷馬克 (1896-1970), 他年青時參與過第一次世界大戰, 是歷史上第一批人親身經歷如此巨大的世界性大戰. 親眼看見戰爭的殘酷, 體會人性最醜惡的一面, 如此經歷深深震撼了當年還是年青的作者, 在他的成長路中留下了一個永不磨滅的傷痕, 這便是他在後期寫作”西線無戰事”的背景.

此部作品屬於報告文學, 就如”唐山大地震”一樣, 作者在序言獻詞時, 說了以下的一番話:

”這本書不是控訴, 也不是懺悔, 更不是奇說, 因為在那些挺身面對死亡的人中, 死並不是奇事. 它僅僅是報告一代男兒, 他們雖然躲過了砲彈, 被這場戰爭所毀滅.”

當年的戰爭小說不是反戰 (右派) 便是愛國主義 (左派), 像”西線無戰事”般採取中立的報告文學體裁可以說是別無僅有, 沒有了戰爭英雄, 沒有了說教味道, 沒有了浪漫色彩……用的只是嚴肅角度平實地寫下來. 不以激情歌頌戰爭, 也不是充滿口號的反戰小說, 它只是一本以小兵的角度, 報告了戰事的實況. 各位可以想象, 這種小說這邊不討好的小說, 在當年是不太暢銷的, 但”路遙知馬力”, 自1929年小說問世以來, 經過七十多年的歲月磨光, “西線無戰事”至今不但屹立不倒, 並且更擠身世界名著系列, 在人類文化中閃閃發亮.

這是一部從人出發戰爭小說, 故事的背景是一次大戰, 但作者並沒有在書中描述其歷史背景及戰局的發展, 整個故事是由一個小兵波默的第一人稱出發, 帶着讀者走進戰事的最前線, 與他的一班中學同學, 一起經歷一個世代在戰爭中的磨滅. 與一般浪漫派戰爭小說不同, 波默並不是什麼戰爭英雄, 又或者有特別的才幹, 他真的只是一個從鄉下長大, 在國家號召下, 聽着”德國的鋼鐵青年”的口號下, 茫茫然參軍的小兵, 他不太知道自己為什麼要打這場仗, 不清楚戰爭的背景及戰局的進展......

他最記上心頭的, 便是與幾位同伴手足的兄弟情誼, 盡力幫自己及同伴在這場戰爭中保存性命.

他們在戰場親身經歷砲彈, 毒氣, 戰車等等的攻擊, 在陣地戰, 壕溝戰中飽受震撼. 他們目暏成千上萬的死亡, 聽到不絕於耳的子彈, 炮火巨響, 在人生最精采的青春歲月便要天天徊在生死邊緣間, 見証着身邊至親至愛的離逝. 所以在雷馬克的筆下, 書中一眾十八, 九歲的主角們均有着不應是這個年紀所擁有的成熟及自覺, 也許是身處在極殘酷的環境中, 他們這一羣小兵很快就有人生的自覺.

誠如此書由梁景峰先生所寫的前言中描述: “他們”驀然間學到了觀察”, 他們知道, 他們還”在生命的門檻上”, “還沒紮根”, 人生才剛要開始, 就被戰爭捲走. 他們很快就見到了受傷和死亡, 知道死亡的痛苦還超過”對帝國盡忠”之類的辭令. 他們已”和以前的生活一刀兩斷”, 同時成人教給他們的世界也已碎成片片. 他們”一霎間孤孤零零得可怕”, 也不曉得戰爭會有什麼收場, 剩下的課題大概是在戰爭中如何自處求生吧.”

筆者對書中的一幕是尤其深刻的, 那是主人翁波默在一次前線偵察的經歷. 他因為迷路而被逼在一個大彈坑中躲過敵人的監察, 在那裡有一位敵軍也剛巧掉進去, 波默毫不猶豫地將他殺掉, 但敵人尚未斷氣, 而波默也突然軟弱起來, 再舉不起手來攻擊他. 在接下來的時間裡, 一個小兵, 一個差不多傷重斷氣的敵人共處於彈坑, 四周均是激烈的戰鬥…..在心靈的交戰中, 波默忍不住出手要救回這個他親手攻擊的敵人……”這是我第一個親手殺死的人, 近得看得見, 他的死是我幹的……可是他每一聲喘息, 都揭露了我的內心. 這個奄奄一息的人還有點時間, 他有把看不見的匕首在朝我戳: 時間, 和我的想法.” 最後敵人死了, 波默一個人在這個垂死的人面前獨自經歷痛苦非常的內心交戰. 最後他在屍體身上找到那敵軍妻子的照片, 並發誓一定會親筆寫信給她……

“我年輕, 才二十歲, 然而我對人生, 除了絕望, 死亡, 恐懼, 和投射在悲傷深淵上渺渺茫茫的膚淺外, 一無所知. 我看到了各民族如何彼此攻擊, 在默默中, 無知地, 愚蠢地, 馴從地, 幼稚地殺戳對方……我們對生命的知識僅限於死亡, 以後會發生什麼事情? 我們又會變成什麼?”

若只是一般的報告文學, 是不足以擠身世界名著之列的. 是故除了戰況外, 這部著作還仔細記下了一代小兵在作戰之餘如何生活, 如何求生. 就像他們如何對付他們的長官, 如何覓食, 偷抓肥鵝, 除蝨子, 打老鼠, 打牌, 打賭空戰那方會被擊落, 士兵上軍樂園及如何找尋法國姑娘等等, 這些真實而人性的片斷和戰況穿插, 令這部嚴肅文學增添不少生動的色彩, 幫助讀者更能身心投入故事裡頭, 體會各人的感情. 儘管採取中立描述的立場, 但”西線無戰事”還是揭露了戰爭的政治背景和階層因素, 其實敵對雙方的士兵均是一樣, 在故事中每一個角色都有自己親友愛人的感情, 大家原來沒有仇恨, 不是敵人……

就如主人翁說出: “打仗對有些人有益處”, “後面一定還有人靠戰爭發財”……對戰爭的批判, 便是再中立的小說也不能不說的.

嚴肅的主題固然引起人不斷的反思, 但最令筆者窩心的, 是一班小兵們那種令人感動深刻的兄弟情誼, 其實比起死亡的恐懼, 更令主人翁悲痛的, 莫過於看着自己一個又一個的兄弟在戰火下一個一個地陣亡……一直到小說末尾, 也就是世界大戰臨將終結, 他在軍醫院養傷時聽到最後一位同伴也傷重死亡. 雷馬克於這一刻的描述是看似冷卻, 實則在故尾結局時帶給讀者無比的震撼:

“一九一八年十月, 他死了. 那一天很安定, 整個前線都平平靜靜. 軍團報告裡, 一句話就說完了:　"西線無戰事"”

奇幻啓矇之作: 夢之國的殞落

noreply@blogspirit.com (Laurex) — Sun, 2 Jul 2006 22:35:00 +0800

"伊凡察覺到自已走錯路的時候已經太遲了......正巧在這時, 他發現了一個舞動的身影, 舞姿優雅輕快, 只需一眼,王子就完全被眼前的身影奪去了魂魄.

王子向女子的身影大叫:「茲麗塔!(尤雅語--女舞者)」纖細苗條的身影停下來, 轉身對著伊凡, 微弱的月光輕照她的側臉, 透現了一張輪廓分明的美臉......"

在西方世界, 奇幻文學的地位猶如東方世界的武俠小說. 當中國青少年沉醉於金庸, 梁羽生的刀光劍影時, 西方年青人同時溶身於托爾金, C.S. Lewis的魔幻旅程. 儘管東西雙方各自各精彩, 風格迴異, 但這兩種介乎文學與通俗小說之間的寫作體材, 卻有着一個共同點, 那便是雙方均是沒什麼"初學者"階段, 任何讀者想接觸這兩類小說, 幾乎一開始便需一口氣閱讀數十萬字.

很多東西都是看上困難而不可能, 但只要嘗試過, 便會慢慢適應習慣, 不少人更會從此迷上, "閱讀"便是如此. 筆者身處在這個電腦互聯網的時代, 眼看着成千上萬的青少年終日埋首於鍵盤, 不要說閱讀, 便是簡單的寫字書法也幾乎不懂, 看見厚達數百頁的小說, 是很難想像他們能耐心看完第一頁的.

"夢之國的殞落", 一篇由本地作者所寫作品, 則總算打破了奇幻小說"厚, 長, 難"的悶局, 是一篇較少見的短篇小說. 文章是以西方奇幻風格寫成, 內容描述一個由海島組成的世界, 夢之國是一個理想的國度, 由尤雅族管治; 而鄰近則是一個由人類世界構成的現實之國. 兩族原本有着互利共生的和平關係, 相互幫助相互發展.

但人類始終有劣根性的一面.

隨着時間的流逝, 人類世界的統一國度: 菲亞帝國國力達到巔峰, 菲亞人(人類)對尤雅族的羨慕遂漸變成妒忌, 而原先的感激之情、啟蒙之恩也被恐懼取代; 恐懼, 自古以來便是一切人為災難, 漫天戰禍的原因. 結果因為菲亞王子與尤雅公主的感情悲劇, 一場無可避免的戰爭開始了, 而菲亞帝國, 也從此陷入了難以自拔的境地......

閱讀經驗豐的讀者, 相信看見以上簡介後, 也大約知道其小說的中心思想是什麼. 描述人類的陰暗面, 從而反思自我, 洗淨自身的靈魂, 在黑暗中帶出光明與正義, 幾乎是很多西方奇幻文學的共同處, 也同時反映了西方文明對正義的追求熱愛.

此文章的作者也明顯深受該思想影響, 在這篇短篇小說刪除了東方文明講求陰陽平衡色彩, 改而全面吸納西方風格, 如果不是看見作者名稱, 也真的會以為這是一篇西方作家的作品, 而想像不到這是一位東方少女寫成的.

值得一讚的是對故事背景的描寫! 在奇幻文學中, 由於是一個全新的世界, 有新的生物, 新的力量, 新的種族......是故相對其他種類小說, 奇幻文學的故事背景描述更為重要, 要不然故事再好也令人難以明白個中角色的思想行為, 最後還是投入不了故事當中.

而這篇"夢之國的殞落"的作者則相當認真, 儘管這是一篇短篇小說, 但仍詳細而不累贅地在文章中作出不少的背景描寫, 令之後的故事令人看得明白舒服. 這點細節對一篇"入門級"的奇幻文學來說, 是非常重要的.

另外不可不提的, 是段落安排的新嘗試, 相比起很多奇幻作品來說, 這篇小說採取了新的做法. 一般奇幻小說採取大段描述的寫法, 一段文字往往佔去了整整一頁, 以及較側重描寫角色的心理感受以及故事進程, 是故每翻開一頁, 放眼所見的, 便是"密密麻麻"的文字, 當然這對"資深"書迷是更深入投入劇情的手法, 但對於"入門者"來說, 則過於具"恐嚇性"了.

而"夢之國的殞落"採取了以對話形式作主要結構, 在其他較長的描述適當地增加分段, 令節奏明快之餘, 更可令初接觸者迅速投入其中.

也許是礙於字數的限制吧! 相對於出色背景描述以及伏線鋪排, 故事的結尾高潮位便顯得較為單薄, 給人一點"很快收場"的感覺. 而由於採取了令讀者更易投入的"多分段, 多對話"格式, 便逼不得已犠牲了對角色的深入性格, 心理描寫. 除了菲亞國王子伊凡外, 其他的角色也是刻劃不多.

幸好角色們的形象相當鮮明, 雖然沒什麼深入描寫, 但也已給予讀者一個足夠的性格大概去投入劇情. 始終是作者初試啼聲之作, 心理性格刻劃難度甚高, 如要求連這點也做得出色, 那未免是對新人太苛刻了. 總不能一開始便與托爾金比較吧~

"菲亞人的不知足害了他們, 夢之國的一切都是不死的, 注定已死的凡人本不應該渴求不屬於自己的不死之地. 夢島因尤雅族的存在而不老不滅, 現在你們攻下了夢島, 這片土地已經是你們的, 但一切美好的事物都會隨我們的離開而消失......"

中心思想發人深省, 想探討的, 是人性的墜落, 腐敗的根源. 夢之國可以說是人類想像中的理想國度, 有點像基督教中的二元世界觀, 天堂人間, 善惡分明. 但不是簡單的描寫, 而是透過一個奇幻世界, 一步一步地將黑暗面表露出來, 令讀者們在推進劇情的同時, 不知不覺地被作者帶進思考, 對尚未正式建立善惡人世觀的青少年來說, 這本小說未嘗不是一個不錯的機會給他們思考.

是一部用心寫作的奇幻作品, 難能可貴地是一本青少年奇幻文學, 絕對適合初接觸的讀者觀賞. 儘管故事劇情較為單薄, 但出色的背景描寫埋下大量可觀的伏線, 也充滿空間作加長修改, 進而成為一本高階奇幻文學. 雖則是處女作, 篇幅較短, 但已怖下恢宏的格局結構, 相信待作者思慮周詳後, 一部波欄壯濶, 深入人性的奇幻之旅便會成形. 十多數的香港少女, 能有這樣氣度的寫作, 筆者還真的是第一次在本地看到.

小說最後一句:

"菲亞公主佩兒在10年之後,登基成為新一任的女王,年僅18歲."

(P.S. 筆者將積極游說作者討論作長篇寫作, 並將之定期刊登於"光影世界"的附屬blog, 希望能多一機與其他奇幻同好者共同分享.)