光影世界, 書海浮沉; 奇朋怪友, 隨想隨寫.

電影中心地方雖小, 但五臟俱全, 有書店, 影碟店, 餓了可在旁邊的麥記或7-11解決, 想吃得飽一點可走一個街口外的廟街, 熱呼呼的煲仔飯及蠔餅絕對可以滿足閣下的口腹之慾, 再走一個街口, 日本菜茶餐廳應有盡有. 想買東西走十五分鐘便可到旺角鬧市.

實在有點神奇, 那裡去旺角尖沙咀均很方便, 是九龍市中心, 離彌敦道只有兩個街口, 但平日電影中心卻非常寧靜. 這樣旺中帶靜的地方, 香港難尋了. 下班後坐在那裡的露天茶座, 喝一口咖啡, 賞心樂事也.

那裡的Insight會員制度更是妙不可言, 年頭付1000大元便可整年在電影中心任看, 同一部電影更可看兩次. 截至目前為止, 筆者已看了53部電影, 那1000元早在四月時便”達標”了.

就這樣, 電影中心便成了筆者的第二個家.

作為關於"性"的那篇長文的姊妹篇, "色戒"的影評將緊接其後刊上, 眉精眼企的讀者相信已猜到筆者將會利用"色戒"的機會, 盡可能詳細地探討性與愛的本質, 徹底展述兩者的關係. 相信也只有這篇影評, 會有一篇類學術性論文作為輔佐. 李安, 筆者沒有看輕你的電影吧~

在這之前, 筆者想清一清近期看過的電影, 首先是兩部韓片, 均佳作也.

一部是"密陽", 一部是"呼吸". 先說"密陽", 是導演李滄東的作品, 這是筆者第一次看他的作品, 之前他那享負盛名, 2002年的"愛的綠州", 筆者一直想觀摩一下, 看過"密陽", 筆者已有點急不及待, 還是快點買好了.

故事講述女主角申愛在丈夫因車禍喪生, 想離開傷心地的她, 便帶同兒子離開首爾, 搬遷到丈夫的故鄉: 密陽, 希望在當地能重新開始生活. 她抵達當地後努力融合當地社會, 開辦了一間鋼琴教室, 並在人前留下一個儘管喪夫, 但仍與兒子幸福生活的小婦人形象.

在她抵達密陽的第一天, 她遇上了一個汽車維修店老闆金宗燦, 他為人忠直憨厚. 雖然申愛對他總是成天圍著自己團團轉感到厭煩, 但在他的幫助下, 琴室的生意總算弄起來, 而她與兒子也開始適應當地生活.

天意弄人, 在一切看似將會順利地發展下去時, 她兒子遭綁架並撕票. 在巨大的傷痛中, 她與很多人的做法一樣, 尋求了宗教上的慰藉.

在聖經"神愛世人"的祝福下, 她看上去是撫平了傷痕, 並積極地參與教會活動, 她心中也好像充滿愛, 並決意如聖經教導般, 準備去寬恕她的殺子仇人......

監獄中, 當那位仇人在她面前表示自己也皈信了基督教, 並因獲得上帝寬恕而感到心中平安時, 她崩潰了......



是一部極為傑出的電影. 在筆者的界定中, 一部出色的電影是能令人看後深思良久, 或是其帶出的感覺情緒能留在腦海中, 久久不散. 其他如導演技巧, 演員演技, 燈光攝影, 音樂美術等等不是不重要, 但均屬技術層次, 好電影不一定是其技術強, 技術強的也不一定拍得出好電影. 而密陽這部戲, 技術上演員演技及導演技巧是一流的, 也令筆者思考了很長的時間.

電影前半部的舖排是平靜而不動聲息的, 但來到下半段的劇情張力便非常厲害, 也是重點之處. 當觀眾看著申愛開始融合小鎮的生活, 並遭遇兒子被綁架撕票, 從而找上宗教的心靈避難所時, 一切看上去均是自然合理的.

但經過探監一幕, 劇情張力便爆發開來, 這時觀眾才知道, 原來這是一套反思宗教的電影. 而女主角的演技, 更是在這裡才發揮得淋漓盡致.

女主角一直都承受著痛苦, 也一直都將心靈寄託在別的事身上. 早在丈夫生前的婚外情, 痛苦已悄然降臨在她的身上, 她不承認事實, 將心靈寄託在家庭; 丈夫過世後, 喪夫之痛令她將自己寄托在兒子身上; 而當兒子也被綁架撕票後, 她唯一可依靠的便只有宗教......

但當她知道上帝並不公義, 以至她還處於水深火熱的痛苦中時, 她的仇人竟然已經獲得上帝的寬恕, 並且比她更快達到心境平安, 那她還有甚麼可以依靠呢? 她終於懂得依靠自己, 但這個認知已來得太遲, 整個人已經在歪曲的道路上越走越遠.

"依靠自己"本是出路, 但現在她只餘下靠著自己, 滿腹仇恨地向上帝宣戰, 精神也就崩潰了......

這樣喪夫喪子, 女人該何去何從的情節不禁令筆者想起一部電影, 那就是奇斯洛夫斯基, "紅白藍"三部曲中的"藍".

女主角 (Juliette Binoche)同樣是喪夫喪女, 但與韓國這部電影不同的是, 她並沒有像申愛那樣要收藏自己的痛苦, 甚至是申愛竭力開展新生活相反: 她拒絕其他人, 孤立了自己, 竭力逃避對亡夫亡女的回憶......直至她知悉丈夫生前的婚外情時, 她才解脫了苦難的束縛, 心靈重拾自由 ("藍"之主題). 其結局恰恰也是密陽的相反.

究竟是甚麼導至這樣的差異呢? 只是宗教干預之別嗎? 不, 筆者認為這是東西文化對情感處理上的分別使然, 西方的態度是開放, 自然流露的, 喜歡笑便笑, 喜歡哭便哭, 不用掩飾; 東方的態度是收歛的, 為了身邊的人或整個社交圈子, 習慣了將自己的情感壓抑.

是故"藍"的女主角所表現出來的, 是強烈的孤獨感, 這是她渲泄悲痛的方式, 她喜歡逃避回憶 (其實使自己更深陷回憶), 她不喜歡見到其他人, 更不喜歡接受各式各樣的安慰, 是痛苦便痛苦吧~ 然而隨著時間的逝去, 傷痛的感覺總會淡下來. 只要人生於世, 總是要向前走的. 知道丈夫生前的婚外情只是契機, 她在淚流乾, 心苦盡的時候, 慢慢走出自己建立的困室, 開始接受一直在她身邊, 暗戀著她的男主角時, 她便能夠從痛苦回憶中自由了.

密陽中的申愛將自己的傷痛收藏, 用別的寄託來掩飾抑壓, 只會在夜欄人靜的時候才偷偷垂淚. 這樣不但不能撫平傷痛, 反而使被抑壓的痛苦更深入骨髓, 一旦使去寄託, 一切便一發不可收拾.

心靈的創傷就像繩結一樣, 越是心急解決它, 它便纏得越緊, 變成死結, 反而你慢慢把它這裡拉一點, 那裡扯一點, 心結便能慢慢打開.

"衪為甚麼在我原諒那人之前, 就把他寬恕了!" 申愛大聲質問, 那排山倒海的痛苦掩沒了理智, 掩沒了痊癒的可能. 失去至愛的痛苦, 現在已轉化成對上帝的敵視, 而要命的是, 上帝的永恒虛無性, 幾乎肯定了她這條苦難不歸路的無限延續.

筆者不會認為這部電影是反基督教, 始終申愛入教的目的不是相信, 只是寄望宗教能解脫她的痛苦, 從一開始便已經錯了.

這部電影其實令我們深刻反思的, 是究竟那些信教的人們是真的相信? 還是只是迷信?

影片中, 我們可以清楚看見韓國人對基督教實在可以說得上是狂熱的.

這不禁讓筆者想起近期一班韓國基督徒竟然走到奉行回教原教旨的阿富汗傳教, 結果一起慘遭綁架, 這不是狂熱是甚麼? 這種傳教與推銷界的"Hard-sell"根本沒分別, 這樣子的基督徒便是滿腹聖經金句也稱不上有甚麼信念的, 根本便是盲目相信.

當看見女主角喪夫喪子, 那藥房女老闆便急不及侍乘機游說她入教; 那些祈禱會中, 信眾們的表現更是可以用誇張投入去形容; 至於問他們一些深入少少的問題 (好像女主角問: 為甚麼上帝要讓我那個無辜的兒子慘死?), 他們便會答一些似是擬非的答案, 很多甚至是將聖經的金句照搬出來......簡而言之, 他們根本不理解基督教的真義, 如同阿婆信觀音菩薩一樣, 是迷信.

任何一個宗教, 不論是上帝, 是阿拉, 還是佛祖, 只要你信, 衪們便存在. 衪們不會回答你任何問題, 不會給你任何指示, 也不會給你任何安慰.

衪們存在與否, 根本不是你信不信的重點, 你所信的, 是衪所安排的世界.

當人經過一些經歷, 便會開始明白世事的無常, 將來的不測, 也開始理解人的渺小......他自然會慢慢感覺到一些世上看不見的力量在運行, 也就教會中人最常說的因"感動"而入教.

舉例說, 基督教中一句"每個人皆有罪, 愛才是最後的救贖", 當這句說話與你自身的經歷有所共鳴時, 你便會想了解這個宗教究竟怎樣去看這個世界, 了解過, 如你會覺得這才是世界真正的面貌, 那你便會相信, 並身體力行地遵行其教晦.

這種自發性的參與才是最堅定的信念. 除此之外, 因應各式其式的理由而所謂入教, 均稱不上相信的.



筆者其實最感動的, 是電影中一直在女主角身邊, 那位汽車維修店老闆宗燦, 相比起那班所謂的基督徒, 這個人才是真正的活耶穌!

不論女主角發生甚麼事, 他總會出現在她身邊, 不計較別人的笑話, 不計較收獲, 只是愛著她, 保護著她, 為她爭取最好. 的確只是出於男女間的愛意, 但那無私犠牲的表現, 卻反而是最符合基督教中所宣揚的"愛".

申愛那班教友在她崩潰時可謂不但幫不上忙, 反而那迷信式的慰勉更令申愛走上極端. 在這個最黑暗的時候, 女主角與精神崩潰只有一線之差, 她更作賤自己的身體去讓上帝看看衪的信徒是如何的軟弱. 只有那位為了追求接近她, 傻傻的跟著申愛入教的宗燦, 不但沒有接受她的誘惑, 反而痛心看到她這個樣子, 大聲斥責她: "你要堅強起來!"

飾演申愛的全度妍憑這部電影奪得康城影后, 筆者沒甚麼話說, 只能說一句: 完全實至名歸! 由喪夫到喪子, 到失去信念, 到完全崩潰, 不同層次的哀傷憤怒演譯得完美無暇, 是演到骨子裡去了. 由”求偶一枝公”時, 筆者已很喜歡這位韓國女星, 相信她將來還是有很大的空間突破的. 宋康昊演技亳不遜色, 自然, 收放自如, 一直傻氣率直的宗燦, 突然憤怒地直斥申愛的軟弱, 這種又愛又痛心的表演, 令筆者印象深刻.

李滄東事隔5年重拾導演筒, 將一個本來可以很煽情的故事, 用平實的手法地拍出來, 細緻舖排, 全片劇力慢慢堆積, 最後申愛崩潰時, 沒有一個觀眾是面不動容, 心不震撼的. 比很多"語不驚人誓不休"的"風格"導演來說, 這是真正深厚的功力了.

信教的或不信教的, 同樣均需面對人生間的苦難, 同樣有著將來各式各樣的不公義, 考驗及難關.

宗教不是萬能藥, 一入教便能替你解除百苦, 一句相信便能帶你直奔天堂得到永生. 相反, 入了教便應該相信教中描述的世界, 負起應該的責任, 憑著教中的指引教導, 自己依靠自己的信念, 堅強地去面對人生難關.

上帝奪走她的丈夫, 是的. 上帝奪走她無辜的孩子, 是的; 殘忍? 是的. 不公義? 是的. 最後申愛從精神病院康復出院, 是對世界仍有怨恨的, 是仍不能原諒自己的殺子仇人的......但那位溫暖地笑著, 替她拿著鏡子讓她剪頭髮, 從一開始便出現在她身邊, 一直守候她到現在的眼前人......唔......又會是誰安排讓她遇上的呢?

(寫了很多......明天再續"呼吸"......)